இந்தப் பதிவு ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஏதேனும் பிழைகள் இருந்தால், கீழே உள்ள கருத்துப் பிரிவில் குறிப்பிடவும்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்தவத்தின் மூலக்கல். இயேசு கிறிஸ்து உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தாரா? இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் குறித்து தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு வர முடியுமா?
இங்கே சில தர்க்கரீதியான முடிவுகள் உள்ளன:
பவுலும் இயேசு கிறிஸ்துவும் சமகாலத்தவர்கள். இயேசு பவுலை விட பத்து வயது மூத்தவராக இருக்கலாம். வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக ஒப்புக் கொள்ளும் தேதிகளின்படி, இயேசு கி.மு 4-6 வாக்கில் பிறந்தார், பவுல் கி.பி 4 வாக்கில் பிறந்தார். இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது பவுல் தனது இருபதுகளின் முற்பகுதியில் இருந்தார். இயேசு உயிர்த்தெழுப்பப்படவில்லை, இறந்துவிட்டார் என்று பவுல் உறுதியாக நம்பினார். அவர் கிறிஸ்தவர்களை வெறுத்தார். கிறிஸ்தவத்தை நிறுத்த விரும்பினார், அந்நிய தேசத்தில் கூட கிறிஸ்தவர்களை வேட்டையாடினார். அவர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக வாக்களித்தார். ஸ்டீவன் கொலை செய்யப்பட்டபோது அவர் அங்கே இருந்தார் என்பது நமக்குத் தெரியும்.
ஆனால் டமாஸ்கஸை நோக்கிச் செல்லும் வழியில் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான பிற்பகலில், அவர் இயேசுவை நேருக்கு நேர் சந்தித்தார். இயேசு மேசியா அல்ல என்று தீவிரமாக நம்பிய பவுல், இயேசுவுடனான ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நேரடி சந்திப்பால் மாற்றப்பட்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் இந்த தனிப்பட்ட சாட்சியத்தை அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் இரண்டு முறை விவரிக்கிறார், முதலில் கி.பி 58 (தோராயமாக) எருசலேம் கோவிலிலும், கி.பி 60 (தோராயமாக) பெஸ்து மற்றும் அக்ரிப்பா II க்கு முன்பும். இரண்டு முறையும், கிறிஸ்துவை சந்திப்பதற்கு முன்பு கிறிஸ்தவர்களை எவ்வாறு துன்புறுத்தினார் என்பதை பவுல் நினைவு கூர்ந்தார். கூட்டத்தில் யாரும் அவரது கூற்றை எதிர்க்கவில்லை.
சொல்லாட்சி நுட்பத்தில் பயிற்சி பெற்ற, ஹில்லெல் நிறுவனத்தில் கமாலியேலின் கீழ் உயர் கல்வி கற்ற, அறிவுசார் ரீதியாக சிறந்த மனிதரான பவுல், இயேசுவை ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழியில் பார்த்திருக்காவிட்டால், ஒரு கணத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடராக மாற்றப்பட மாட்டார். எனவே, பவுல் இறந்தவராக இல்லாமல் உயிர்த்தெழுந்து உயிருடன் இருந்த இயேசுவைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்.
சரி, மேற்கூறிய அனைத்தும் ஒரு கதை என்று யாராவது கூற முடிந்தால், பெலிக்ஸ் மற்றும் பெஸ்டஸ் யூதேயாவின் ஆட்சியாளர்கள் என்பதை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன். இது வரலாற்றில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கி.பி 60 இல் பேரரசர் நீரோவால் ரோமுக்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்ட பிறகு பெலிக்ஸ் நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் பெலிக்ஸுக்குப் பிறகு பெஸ்டஸ் ஆட்சியாளராகப் பொறுப்பேற்றார். இரண்டாம் அக்ரிப்பா மகா ஏரோதின் கொள்ளுப் பேரன். இரண்டாம் ட்ருசில்லா அக்ரிப்பாவின் சகோதரி பெலிக்ஸின் மனைவி. மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனைத்து பெயர்களும் காலகட்டங்களும் “வரலாறு” அல்ல, “கதை” அல்ல.
இயேசுவின் உடல் ரீதியான உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, பரிசேயர்களால் தீர்க்க முடியாத ஒரு கேள்வி இருந்தது. இயேசு கிறிஸ்துவின் உடல் எங்கே? இயேசுவின் உடலை அவருடைய சொந்த சீடர்கள் திருடக்கூடும் என்று பிரதான ஆசாரியர்கள் கணித்துள்ளனர் (மத் 27:62-66). இது இரண்டு விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. 1. இயேசு இறந்துவிட்டார். சில குழுக்கள் இயேசு ஒருபோதும் இறக்கவில்லை என்று நம்புகிறார்கள். அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது அவர் மயக்கமடைந்து பின்னர் அனைவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது நடந்து சென்றார். மற்றவர்கள் இயேசு சிலுவையில் அறையப்படவில்லை என்று நம்பினர். எனவே, இயேசு ஒருபோதும் இறக்காததால் உயிர்த்தெழுதல் இல்லை. ஆனால் பிரதான ஆசாரியர்கள் இயேசு இறந்து அடக்கம் செய்யப்பட்டார் என்று உறுதியாக நம்பினர். 2. இயேசு அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் பிரதான ஆசாரியருக்கு சரியாகத் தெரியும். வீரர்கள் கல்லறையைக் காக்கும்படி அவர்கள் உறுதி செய்தனர், மேலும் கல்லறை சீல் வைக்கப்பட்டது. நமக்குத் தெரியும், அரசாங்க முத்திரையை உடைக்கும் எவரும் கடுமையான விளைவுகளைச் சந்திப்பார்கள்.
கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் காணாமல் போன ஒரு சடலத்தைத் தீர்ப்பது ஒரு திறந்த மற்றும் மூடிய வழக்காகும், அப்போது உண்மையான உடல் எது என்பதை நிரூபிக்க எந்த மரபணு மற்றும் தடயவியல் நுட்பமும் இல்லை. அவர்கள் அதை ஒத்த மற்றொரு உடலைக் கொண்டு மாற்ற வேண்டும், கல்லறையை மூடி வைக்க வேண்டும், அதற்குள் நுழைவதை மறுக்க வேண்டும். மறுபுறம், இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள், அவர்கள் உண்மையில் கிறிஸ்துவின் உடலைத் திருடியிருந்தால், அதை ஒருபோதும் காட்டியிருக்க மாட்டார்கள், ஏனெனில் இயேசு கிறிஸ்து இறந்துவிட்டார், இல்லை உயிருடன் இருக்கிறார் என்பதை நிரூபிப்பதே அவர்களின் நோக்கமாக இருந்தது. அவர்கள் அதைக் காட்டினால், இயேசு கிறிஸ்து இறந்துவிட்டார், உயிர்த்தெழுப்பப்படவில்லை என்பதை அவர்களே நிரூபிப்பார்கள். எதுவும் நடக்காதது போல் கல்லை மீண்டும் சீல் வைத்திருந்தால், சீடர்களின் இந்த முன்னறிவிக்கப்பட்ட நடத்தை பிரதான ஆசாரியருக்கு சாதகமாக இருக்கும்.
ஆனால், இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் உடலைத் திருடியபோது, பிரதான ஆசாரியன் ஏன் படைவீரர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்து, அவர்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்ததாக ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்? உண்மை என்னவென்றால், ஏதோ இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது. இயேசு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டபோது ஒரு பயங்கரமான பூகம்பம் ஏற்பட்டது. 1. கடவுளின் தூதன் கல்லை உருட்டி அதன் மீது அமர்ந்தான் (மத் 28:2). இப்போது, பெரிய கல்லை (மாற்கு 16:4) உருட்டி, மூடி, சீல் வைக்கும்படி தேவதூதரிடம் கல்லிலிருந்து விலகிச் செல்லச் சொல்ல யாருக்குத் தைரியம் இருக்கிறது? 2. கல்லறைக்குள் மற்றொரு தேவதூதனும் அமர்ந்திருந்தார் (மாற்கு 16:5). எனவே, படைவீரர்கள் கல்லறைக்குள் நுழைய பயந்தனர். பீதியடைந்த, பாதி இறந்த வீரர்கள் மீண்டும் கல்லறைக்குத் திரும்ப மறுத்துவிட்டனர்.
இயேசு உண்மையில் ஒரு உடல் ரீதியான உயிர்த்தெழுதலைப் பெற்றார், அதனால் அவரை நம்பி அவருடைய வழியைப் பின்பற்றும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் உடல் ரீதியான உயிர்த்தெழுதலைப் பெறுவார்கள்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் சாதாரண மனிதர்கள். அவர்கள் பிறவியிலேயே தைரியமானவர்கள் அல்ல, கூர்மையான பேச்சுத் திறமையும் இல்லாதவர்கள். யூதேயா பகுதியில் உள்ள அனைவருக்கும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் கல்வி கற்காதவர்கள் என்பது தெரியும். சீடர்கள் தங்கள் சொந்த பாதுகாப்பில் உண்மையிலேயே அக்கறை கொண்டிருந்தனர். இயேசு கைது செய்யப்பட்டபோது, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இயேசுவைத் தனியாக விட்டுவிட்டு ஓடிவிட்டனர். இது நற்செய்தியில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உயிர்த்தெழுதலைக் கண்ட பிறகும், இயேசுவின் சீடர்களால் அதை நம்ப முடியவில்லை. இயேசு கைது செய்யப்பட்ட இரவிலேயே இயேசுவை மறுதலிக்க பேதுரு தயங்கவில்லை.
ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்களின் வாழ்க்கையை மாற்றியது எது? இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு, கல்வி கற்காதவராகவும் சாதாரணராகவும் அறியப்பட்ட பேதுரு, தைரியமான உரைகளை வழங்கத் தொடங்கினார். அவர்கள் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினர். கமாலியேல் தலையிட்டு நிலைமையை சரிசெய்யாவிட்டால், பேதுருவும் யோவானும் யூத ஆலோசனைச் சங்கத்தால் கொல்லப்பட்டிருப்பார்கள் (அப்போஸ்தலர் 5:33). அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்காக தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தனர், இறுதியாக, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிறிஸ்துவுக்காக வன்முறையில் இறந்தனர்.
இந்த மாற்றத்திற்கான காரணம் என்ன? கெத்செமனே தோட்டத்தில் இயேசுவைத் தனியாக விட்டுவிட்டு பயந்து ஓடிப்போன சீடர்கள், இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு இவ்வளவு தைரியமாக மாறியது எப்படி? தங்கள் தலைவர் தங்களிடம் இல்லாதபோது அவர்களுக்கு எப்படித் தைரியம் வந்தது? இயேசு உயிர்த்தெழுந்து உயிருடன் இருக்கிறார் என்ற உறுதியான நம்பிக்கை அவர்களுக்கு இல்லாவிட்டால் இது சாத்தியமில்லை.
மேலே உள்ள மூன்று ஆதாரங்களிலும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட என்ற சொல் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு புராணக் கதையா? ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட மனிதனின் எல்லை பிறப்பில் தொடங்கி மரணத்தில் முடிகிறது. மனித அனுபவத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் யாராவது ஏதாவது பார்க்க வேண்டும் என்றால், அதற்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவம் தேவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மரணத்திற்கு அப்பால் இயேசுவின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி நாம் விவாதித்தோம். இந்த ஆதாரம் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவத்தின் புலப்படும் மற்றும் உறுதியான தாக்கத்தின் அடிப்படையில் பெறப்படுகிறது, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அனுபவத்தில் நேரடியாக அல்ல. மேலே உள்ள மக்கள் அனுபவித்த அதே தாக்கத்தை யாராவது அனுபவிக்க விரும்பினால், அவர்கள் தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பெற இயேசுவை நம்ப வேண்டும்.
1. பவுலின் மாற்றம்:
2. இயேசு கிறிஸ்துவின் உடல் எங்கே?
3. சீடர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றம்:
4. சூப்பர்நேச்சுரலுக்கான விளக்கம்:
Summary – Did Jesus resurrect from death?
The resurrection of Jesus Christ is central to Christianity. The article argues that Paul’s dramatic transformation from persecutor to follower of Jesus, after a supernatural encounter, supports the belief in Jesus’ resurrection. Historical references to figures like Felix and Festus lend credibility to Paul’s testimony and the resurrection narrative.