மன்னிப்பின் சக்தி: பாவத்தையும் ஒழுக்கச் சட்டத்தையும் புரிந்துகொள்வது

இந்தப் பதிவு ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஏதேனும் பிழைகள் இருந்தால், கீழே உள்ள கருத்துப் பிரிவில் குறிப்பிடவும்.

நான் டிக்கெட் வாங்க வரிசையில் நின்று கொண்டிருந்தேன். எனக்கு முன்னால் இருந்தவர் டிக்கெட் வாங்கும் வாய்ப்பைப் பெறவிருந்தார். அவருக்கு வாய்ப்பு வந்தபோது, ​​டிக்கெட் வாங்க கவுண்டரை அடைந்தார். ஆனால் கடைசி நேரத்தில் திடீரென்று ஒருவர் அவருக்கு முன்னால் சென்றார். இருவரும் தங்கள் பார்வையில் இருந்து தாங்கள் சொல்வது சரி என்று நினைத்தார்கள், ஆனால் இருவரும் சரியாக இருக்க முடியாது. ஒருவர் மட்டுமே சரியாக இருக்க வேண்டும், மற்றவர் தவறாக இருக்க வேண்டும். ஒருவர் சரி, மற்றொருவர் தவறு என்று எப்படிச் சொல்கிறீர்கள்? யார் சரி, யார் தவறு என்பதை நம் மனதில் பதிந்துள்ள தார்மீக சட்டம்தான் தீர்மானிக்கிறது. காலத்தின் தூண்டுதலால் இருவரும் சரி என்று நினைத்தாலும், ஒருவர் தார்மீக சட்டத்தின் அடிப்படையில் குற்ற உணர்ச்சியை உணர வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், கடைசி நிமிடத்தில் முன்னேறியவர்தான் இருக்க வேண்டும்.

பொய் சொல்வது தவறு என்று யாருக்கும் கற்பிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு குழந்தைக்குத் திருடுவது தவறு என்று தெரியும். பொய் சொல்லவோ திருடவோ கூடாது என்று அவர்களுக்குக் கற்பிக்கவோ தேவையில்லை. வரலாறு முழுவதும், அனைத்து நாகரிகங்களிலும் ஒழுக்கச் சட்டம் நிலைத்திருந்தது. காட்டுமிராண்டித்தனமான நாகரிகத்தைப் பொறுத்தவரை, ஒழுக்கச் சட்டம் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது? ஒழுக்கச் சட்டத்தைப் பயன்படுத்திய நபர் மூலமாகவோ அல்லது அனுபவித்த நபர் மூலமாகவோ பார்க்க முடியும் என்ற கேள்வியை நீங்கள் கேட்கலாம். காட்டுமிராண்டித்தனத்தை அனுபவித்த நபர், காட்டுமிராண்டித்தனமான நாகரிகத்தைப் பொறுத்தவரை கூட, ஒழுக்கத் தரங்களின்படி சட்டம் சரியாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்று உணர்ந்தார். எனவே, காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் செயல் அவர்களின் நாகரிகத்தில் தவறாகக் கருதப்பட்டது.

எல்லா நாகரிகங்களின் மனதிலும் ஒழுக்கச் சட்டம் பதிந்திருந்தால், அது அவர்களின் இனம், மொழி மற்றும் பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான ஒழுக்க நெறியாக இருந்தால், எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஒழுக்கச் சட்டத்தைப் பொதுவாக வழங்கும் ஒரு நபர் இருக்க வேண்டும். ஒழுக்க நெறியின் ஆசிரியர் பிரபலமாக கடவுள் என்று அறியப்பட்டார்.

கடவுளால் மனிதர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒழுக்கச் சட்டம் எப்போதும் நல்லதுதான். ஆனால் மனிதர்கள் அதை பல்வேறு வழிகளில் அடக்கும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர். ஒருவர் தொடர்ந்து பொய் சொன்னால், அவரது மனம் ஒழுக்கச் சட்டத்தைப் புறக்கணித்து, நீண்ட காலத்திற்கு அதை அடக்கக்கூடும். அடுத்த முறை பொய் சொல்லும்போது அவருக்கு இனி குற்ற உணர்வு இருக்காது.

இரண்டாவதாக, நமது நம்பிக்கைகள் தார்மீக சட்டத்தை அடக்கக்கூடும். உதாரணமாக, காட்டுமிராண்டித்தனமான நாகரிகங்களில், மக்கள் மற்றவர்களுக்குச் செய்தது சரி என்று நம்பினர். அவர்கள் இதைத் தாங்களே நம்பிக் கொண்டனர்.

மூன்றாவதாக, நமது திடீர் நடத்தை தார்மீக சட்டத்தை மீறுகிறது. கோபத்தின் திடீர் தூண்டுதல் ஒரு நபரை சிறிது காலத்திற்கு வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள வைக்கும். நல்லவர்கள் கோபத்தின் உச்சத்தில் ஒரு பெரிய தவறைச் செய்திருக்கிறார்கள். இந்த திடீர், கட்டுப்படுத்த முடியாத செயல் தார்மீக எச்சரிக்கையை வென்று ஒருவரை குற்றம் செய்ய வைக்கிறது.

எனவே, நம் மனதில் பதிந்துள்ள தார்மீக விதியை, அதே தவறை, தவறான நம்பிக்கையை அல்லது மனக்கிளர்ச்சியுடன் நடந்துகொள்வதன் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் அடக்க முடியும். எல்லா முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், தார்மீக சட்டம் மாற்றப்படாது, மேலும் காலம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சோதனையின் மூலம் உறுதியாக உள்ளது. நாம் தாமாகவோ அல்லது விருப்பமின்றியோ தார்மீக விதிகளுக்கு எதிராக தவறுகளைச் செய்கிறோம். இது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நாம் விவாதித்தபடி, பாவம் என்பது ஒழுக்கச் சட்டத்திற்கு எதிராகச் செய்யப்படும் ஒரு தவறு. நம் மனம் ஒழுக்கச் சட்டத்தின்படி நம் வாழ்க்கையை நடத்தப் போராடும்போது, ​​அவற்றைப் பின்பற்றுவது சாத்தியமற்றது என்ற முடிவுக்கு நாம் வரலாம். நாம் அவற்றைப் பின்பற்றாதபோது பாவம் செய்கிறோம். ஒழுக்கச் சட்டத்தைக் கொடுத்த கடவுள், அதே சட்டங்களின் அடிப்படையில் நம்மை நியாயந்தீர்க்கிறார். நாம் அதைப் பின்பற்றத் தவறி, அதனால் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டால், எந்த மனிதனும் கடவுளின் தீர்ப்பை நிறைவேற்ற மாட்டான். நாம் அனைவரும் பாவிகளாகிவிட்டோம். கடவுள் பரிசுத்தர் என்பதால், பாவத்திற்கும் பாவிகளுக்கும் கடவுளின் முன்னிலையில் இடமில்லை. நம்முடைய சொந்த தவறுகளால் கடவுளுடனான உறவை இழக்கிறோம்.

மனிதகுலத்தின் தோல்வியையும் பாவத்திற்கு அடிமையாக இருப்பதையும் கடவுள் கண்டபோது, ​​அவர் தனது மகனை அனுப்பி பிரச்சினையைத் தீர்க்க முடிவு செய்தார். பாவம் இரண்டு வழிகளில் தீர்க்கப்பட்டது. முதலாவதாக, கடவுள் நம் எல்லா தோல்விகளுக்கும் பரிசுத்த ஆவி) கொடுத்தார், இது தார்மீக சட்டத்தின் அடிப்படையில் நம்மைக் கண்டிக்கிறது, இது நம்பிக்கை அல்லது தூண்டுதலால் வெல்ல முடியாது மற்றும் மரத்துப் போகச் செய்ய முடியாது.மன்னிப்பு வழங்கினார். இரண்டாவதாக, அவர் நமக்கு ஆவியை (

கடவுள் எல்லாவற்றையும் வழங்கியது போல இயேசு ஏன் பூமிக்கு வந்தார்? வாழ்க்கையில் விலைமதிப்பற்ற பொருட்கள், நாம் சுவாசிக்கும் காற்று மற்றும் இலவசமாக மழை பெய்யும் காற்று போன்றவை, கடவுள் தனது சொந்த மகன் இயேசு கிறிஸ்துவை ஒரு பலியாகக் கொடுத்து தனது மன்னிப்பை இலவசமாகக் கொடுத்தார். இவ்வாறு மனிதனுக்கு இலவசமானது கடவுளுக்கு அவரது சொந்த மகனையே விலையாகக் கொடுத்தது. கடவுளின் மகன் இயேசு, நம்முடைய எல்லா தவறுகளுக்கும் முழு தண்டனையையும் செலுத்தினார். மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான திரைச்சீலையை அவர் கிழித்தார். பாவங்களுக்கான மன்னிப்பைப் பெற்ற பிறகு அனைவரும் அவருடைய பிரசன்னத்திற்குள் நுழைய அழைக்கப்படுகிறார்கள். பாவத்தின் பிரச்சினையை கடவுள் எவ்வாறு தீர்த்தார் என்பது பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், நீங்கள் படிக்கலாம் =>

நம்முடைய தவறுகளுக்கு இயேசுவின் மன்னிப்பைப் பெறாவிட்டால், நாம் கடவுளுடன் உறவு கொள்ள முடியாது. கடவுளுடன் உறவு இல்லாமல், நம் வாழ்க்கை அதன் நோக்கத்தை இழந்துவிடுகிறது. கடவுளிடம் கலந்தாலோசிக்காமல் நாம் நமது சொந்தத் தேர்வுகளையும் முடிவுகளையும் எடுக்கிறோம், இதன் விளைவாக மிகுந்த மனவேதனை, வலி ​​மற்றும் துக்கம் ஏற்படுகிறது.

அன்பு நண்பரே, கடவுளிடமிருந்து மன்னிப்பைப் பெற நீங்கள் தயாரா? எங்களுடன் சேர்ந்து ஒரு பிரார்த்தனை செய்வீர்களா?

அன்புள்ள இயேசுவே, நான் என் கடந்தகால வாழ்க்கையில் பல தவறுகளைச் செய்திருக்கிறேன் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். எனக்கு மன்னிப்பு தேவை. நான் உங்கள் முன்னிலையில் இருக்க விரும்புகிறேன். நான் ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் குரலைக் கேட்க வேண்டும். என் வாழ்க்கையை சுத்தமாக வைத்திருக்க நான் மிகவும் முயற்சி செய்கிறேன். ஆனால் என்னால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. நான் செய்ய விரும்பாததை நான் அடிக்கடி செய்கிறேன். தயவுசெய்து எனக்கு உதவுங்கள். என் கடந்தகால பாவங்களைக் கழுவி, எனக்கு ஒரு புதிய இதயத்தைத் தாரும். என் வாழ்க்கை மாற்றப்படட்டும். கடவுளே, என் தவறுகளை அவர் எனக்கு உணர்த்தவும், நன்மையையும் சரியானதையும் தேர்ந்தெடுக்க எனக்குக் கற்பிக்கவும் உமது பரிசுத்த ஆவியை எனக்குக் கொடுங்கள். தயவுசெய்து என் கடந்தகாலத்தை மன்னியுங்கள். இயேசுவின் நாமத்தில் நான் ஜெபிக்கிறேன். ஆமென்.

அன்புள்ள நண்பரே, எங்களுடன் ஜெபிப்பதற்கு நன்றி. கடவுள் நிச்சயமாக உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பார். நாங்கள் உங்களுக்காக தொடர்ந்து ஜெபிக்க விரும்புகிறோம்.

கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதித்து, பலருக்கு ஆசீர்வாதமாக மாற்றுவாராக.

தார்மீக சட்டம் என்றால் என்ன?

ஒழுக்கச் சட்டத்தின் சிக்கல்:

பாவத்தின் விளைவு:

பாவத்தின் பிரச்சினையை கடவுள் தாமே எவ்வாறு தீர்த்தார்?

மன்னிப்பின் முக்கியத்துவம்

பிரார்த்தனை

Summary – The Power of Forgiveness: Understanding Sin and Moral Law

The article explores the concept of moral law, highlighting its universal presence across civilizations. It illustrates a scenario of conflicting perspectives on right and wrong, emphasizing that moral law determines guilt. The author suggests that this inherent moral code, attributed to God, can be suppressed by individuals through their actions.