பைபிள் பிழையின்மையை பாதுகாத்தல்: குய்ரினியஸின் போது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு

இது குய்ரினியஸ் சிரியாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது நடந்த முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு. (லூக்கா 2:2)

இந்தப் பதிவு ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஏதேனும் பிழைகள் இருந்தால், கீழே உள்ள கருத்துப் பிரிவில் குறிப்பிடவும்.

குய்ரினியஸ் சிரியாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது நடந்த முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு இதுவாகும்.பைபிள் பிழையின்மைக்கு எதிராக பரபரப்பாக விவாதிக்கப்படும் தலைப்புகளில் ஒன்று குய்ரினியஸின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆகும். இது லூக்கா 2:2 இல் உள்ள உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது –

மேற்கண்ட உரையின் அடிப்படையில், லூக்காவின் முழு நற்செய்தியின் துல்லியத்தையும் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர். கி.பி 6 இல் குய்ரினியஸ் சிரியாவின் ஆளுநரானார், அந்த நேரத்தில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நடந்தது. ஆனால் ஏரோது இறப்பதற்கு முன்பு இயேசு கிறிஸ்து பிறந்தார். ஏரோது கி.மு 4 இல் இறந்தார். எனவே, கி.பி 6 இல் நடந்த உண்மையான மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பிற்கும், ஏரோது இறப்பதற்கு முன்பு கி.மு 5 அல்லது 6 இல் இயேசுவின் பிறப்புக்கும் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வித்தியாசம் இருந்தது. இந்த இடைவெளி காரணமாக, லூக்காவின் புத்தகத்தில் பைபிள் பிழை இருப்பதாக அறிஞர்களில் சிலர் நம்புகிறார்கள்.

ஆசிரியரைப் பற்றி :

உண்மையான பிரச்சினைக்குள் செல்வதற்கு முன், ஆசிரியரின் பின்னணியைப் பார்ப்போம். லூக்கா ஒரு மருத்துவராகவும், சிறந்த பத்திரிகையாளராகவும், அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தின் மிஷனரி கூட்டாளியாகவும் இருந்தார். அவர் வழங்கிய தகவல்கள் பெரும்பாலும் வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன. எனவே, லூக்கா ஒரு சிறந்த பத்திரிகையாளர் என்பது அறிஞர்களால் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அவர் விவரங்களை அதிக துல்லியத்துடனும் விடாமுயற்சியுடனும் பதிவு செய்தார். அப்போஸ்தலன் பவுல். லூக்கா எழுதிய இரண்டு புத்தகங்களும் (லூக்கா நற்செய்தி மற்றும் அப்போஸ்தலர்) புதிய ஏற்பாட்டின் 25% அளவை பங்களிக்கின்றன. மிஷனரி பயணத்தின் போது அவர்கள் பார்வையிட்ட நகரங்கள், பாதை, துறைமுகப் பெயர்கள், அவர்கள் சந்தித்த உயர் அதிகாரிகள், கலாச்சார பின்னணி மற்றும் வானிலை முறைகள் பற்றி அவர் பகிர்ந்து கொண்ட தகவல்களின் செல்வம், இந்த மிஷனரி பயணத்திற்கு பெரும் நம்பகத்தன்மையை வழங்குகிறது.

லூக்காவின் நற்செய்தி லூக்கா எழுதிய மற்றொரு புத்தகம். இது நான்கு நற்செய்திகளில் மிக நீளமானது. யோவான் மற்றும் மத்தேயுவைப் போலல்லாமல், லூக்கா இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர் அல்ல, எனவே அவருக்கு நேரடித் தகவல் இல்லை. மாற்குவைப் போலவே அவரும் ஒரு பயணத் தோழர். முதல் சுருக்கமான நற்செய்தியை மாற்கு எழுதியதாக அறிஞர்கள் பெரும்பாலும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், லூக்காவும் மத்தேயுவும் மாற்கு நற்செய்தியிலிருந்து சில உள்ளடக்கங்களைப் பெற்றனர். மாற்கு நற்செய்தியைத் தவிர வேறு பல மூலங்களிலிருந்தும் லூக்கா தகவல்களைச் சேகரித்திருக்க வேண்டும். கி.பி 62-65 வாக்கில் லூக்கா நற்செய்தியை அவர் எழுதினார், அந்த நேரத்தில் மத்தேயு மற்றும் மாற்கு நற்செய்தி ஏற்கனவே எழுதப்பட்டது. லூக்கா நற்செய்தியின் அறிமுகத்தில் லூக்கா இதைத் தெளிவுபடுத்தினார்.

நம்மிடையே நிறைவேறிய விஷயங்களைப் பற்றி ஒரு பதிவை எழுத பலர் முயற்சித்துள்ளனர், ஆரம்பத்திலிருந்தே நேரில் கண்ட சாட்சிகளாகவும், வசனத்தின் ஊழியர்களாகவும் இருந்தவர்களால் அவை நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டன. இதை மனதில் கொண்டு, நான் ஆரம்பத்திலிருந்தே எல்லாவற்றையும் கவனமாக ஆராய்ந்ததால், உமக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட விஷயங்களின் நிச்சயத்தை நீர் அறியும்படி, உமக்கு ஒரு ஒழுங்கான பதிவை எழுதத் தீர்மானித்தேன். – லூக்கா 1:1-4

மேலே உள்ள வசனம், லூக்கா எல்லாவற்றையும் ஆழமாக ஆராய்ந்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு ஒழுங்கான பதிவை எழுதினார் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. மேற்கண்ட தகவல்கள் லூக்கா நற்செய்தியின் ஆசிரியரைப் பற்றிய பின்னணியை வழங்குகிறது, முக்கியமாக அவரது விடாமுயற்சி, துல்லியமான தகவல்களைச் சேகரிக்கும் திறன் மற்றும் நம்பகத்தன்மை, இது ஏற்கனவே பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
இந்தப் பின்னணியைக் கொண்டு, “குய்ரினியஸின் காலத்தில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு” என்ற மையப் பிரச்சினைக்குத் திரும்புவோம். இரண்டு லூக்கா 2:2-ல் வரலாற்றாசிரியர்களால் எழுப்பப்பட்ட இரண்டு பிரச்சினைகள். ஒன்று மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆண்டு, இது இயேசுவின் பிறப்புடன் பொருந்தவில்லை, இரண்டாவதாக இயேசு பிறந்த நேரத்தில் குய்ரினியஸின் நிலைப்பாடு.

அகஸ்டஸ் காலத்தில், ரோமானியர்கள் ஒவ்வொரு 14 வருடங்களுக்கும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை நடத்தினர். கி.பி 6 இல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு இருந்ததாக வரலாறு சான்றுகளை வழங்குகிறது. நாம் 14 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னோக்கிச் சென்றால், முந்தைய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு கி.மு 8 இல் நடந்திருக்க வேண்டும். இது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆண்டை இயேசுவின் பிறப்புக்கு மிக நெருக்கமாக்குகிறது. கி.மு 27 இல் மார்க் ஆண்டனி மற்றும் கிளியோபாட்ராவின் படையை தோற்கடித்த பிறகு அகஸ்டஸ் மறுக்க முடியாத மன்னரானார். அவரது ஆட்சிக் காலத்தில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு கி.மு 8 இல் நடந்தது, இது லூக்கா 2:2 உடன் பொருந்துகிறது.

இது பரவலாகப் புகழ்பெற்ற ஸ்காட்டிஷ் அறிஞர், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் நோபல் பரிசு வென்ற சர் வில்லியம் ராம்சே என்பவரால் தீர்க்கப்பட்டது. ராம்சேயின் கூற்றுப்படி, கிமு 5 க்கு முன்னர் குய்ரினியஸ் தனது முதல் பதவிக் காலத்தைக் கொண்டிருந்தார். கி.பி 6 ஆம் ஆண்டில் சிரியாவில் அவர் ஆட்சி செய்தது அவரது இரண்டாவது பதவிக்காலமாகும். குய்ரினியஸ் காலத்தில் இரண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகள் இருந்ததாகவும், முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அவர் சுட்டிக்காட்டியதாகவும் லூக்கா தெளிவுபடுத்துகிறார். சிரியா பகுதியில் குய்ரினியஸ் எப்போதும் அகஸ்டஸின் தீவிர சேவையில் இருந்தார்.

உங்களுக்கு ஏதேனும் பிரார்த்தனை கோரிக்கை இருந்தால், தயவுசெய்து எங்களைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உங்களுக்காக ஜெபிக்க நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம். கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக.

Summary – Defending Bible Inerrancy: Census during Quirinius

The article discusses the controversy surrounding the census of Quirinius mentioned in Luke 2:2, which challenges Bible inerrancy. Critics cite discrepancies between the census timing in AD 6 and Jesus’ birth around 5-6 BC. Despite this, Luke is regarded as a diligent historian, providing valuable historical context in his writings.