கர்த்தர் சொல்லுகிறார், “உன் அரண்மனையிலுள்ள அனைத்தும், உன் முன்னோர்கள் இந்நாள் வரை சேர்த்து வைத்த அனைத்தும், பாபிலோனுக்குக் கொண்டு செல்லப்படும் காலம் நிச்சயமாக வரும்; எதுவும் மீதியாக இருக்காது. உன் சந்ததியாரில் சிலர், உனக்குப் பிறக்கும் உன் சந்ததியாரும், உன் இரத்தமும், உன் சந்ததியாருமாகிய சிலர், எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, பாபிலோன் ராஜாவின் அரண்மனையில் அண்ணகர்களாவார்கள்.” (2 இராஜாக்கள் 20:17-18)
இந்தப் பதிவு ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஏதேனும் பிழைகள் இருந்தால், கீழே உள்ள கருத்துப் பிரிவில் குறிப்பிடவும்.
தானியேல் புத்தகத்தின் பின்னணியைப் பெற, வாசகர்கள் தானியேல் புத்தகத்தின் வரலாற்றுப் பின்னணியைப் பார்க்க பரிந்துரைக்கிறேன்.
ஏசியாவின் தீர்க்கதரிசனம்
ஏறக்குறைய 110 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எசேக்கியா ராஜாவுக்கு ஏசாயா முன்னறிவித்த தீர்க்கதரிசனத்தை பெரிய மனிதரான தானியேல் அறிந்திருப்பார்.
17 உன் அரண்மனையிலுள்ள அனைத்தும், உன் முன்னோர்கள் இந்நாள் வரை சேர்த்து வைத்த அனைத்தும், பாபிலோனுக்குக் கொண்டு செல்லப்படும் காலம் நிச்சயமாக வரும்; எதுவும் மீதியாக இருக்காது என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
18 உன் சந்ததியாரில் சிலர், உனக்குப் பிறக்கும் உன் சந்ததியாரும், உன் இரத்தமும், உன் சந்ததியாருமாகிய சிலர், எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, பாபிலோன் ராஜாவின் அரண்மனையில் அண்ணகர்களாவார்கள்.” – 2 இராஜாக்கள் 20:17,18
வசனம் 18 குறிப்பாக பாபிலோனில் தானியேலின் தற்போதைய நிலையை அறிவிக்கிறது. அவருடைய முன்னோர்களின் பெருமை, கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாதது மற்றும் அவரது ராஜா யோசியா II நெக்கோவுடன் நியாயமற்ற போர் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து, அவர் பாபிலோனுக்கு நாடுகடத்தப்படுவதை துரிதப்படுத்தியது.
தானியேலும் எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தை அறிந்திருந்தார் (தானி 9:1,2). எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசனம் இதுதான்:
கர்த்தர் சொல்லுகிறார், “ஆனால் எழுபது ஆண்டுகள் நிறைவேறும்போது, பாபிலோன் ராஜாவையும் அவன் ஜனத்தையும், பாபிலோனிய தேசத்தையும் அவர்களுடைய அக்கிரமத்திற்காக நான் தண்டிப்பேன்; அதை என்றென்றும் பாழாக்குவேன்.” (எரேமியா 25:12)
கி.மு. 608 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் நெக்கோ யூதாவை வென்றார். அதனுடன் 70 ஆண்டுகளைக் கூட்டினால், அது கி.மு. 539 (கி.மு. 608 உட்பட) ஆகும். கி.மு. 539 இல் சைரஸின் படை பாபிலோனைக் கைப்பற்றியது, கல்தேயப் பேரரசு முடிவுக்கு வந்தது. நேபுகாத்நேச்சார் இறந்த 25 ஆண்டுகளுக்குள் பெரிய பாபிலோன் சரிந்து விழும் என்று யாரும் எதிர்பார்த்திருக்க மாட்டார்கள். கி.மு. 538 இல் பாரசீக ஆட்சியின் கீழ் யூதர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பிச் செல்ல சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. அப்போது தானியேல் வயதானவராக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் நாடுகடத்தலுக்குப் பிந்தைய காலத்தைக் காண அவர் உயிருடன் இருந்தார், மேலும் பைபிளில் தானியேல் எருசலேமுக்குத் திரும்பிச் சென்றதாக எந்தப் பதிவும் இல்லை.
பாபிலோனுக்குப் பயணம்:
எருசலேமிலிருந்து பாபிலோனுக்குப் பயணம் செய்வது தானியேலுக்கும் அவரது நண்பர்களுக்கும் கடினமாக இருந்திருக்கும், பாபிலோனிய இராணுவம் வடகிழக்கு திசையில் நேரான பாதையில் சென்று நவீன கால ஜோர்டான் மற்றும் ஈராக்கின் பாலைவனங்களைக் கடக்க முயற்சித்திருந்தால் இது தோராயமாக 1,200 கி.மீ ஆகும். தீவிர வானிலை மற்றும் முழு இராணுவத்திற்கும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட நீர் விநியோகத்தைக் கருத்தில் கொண்டு இது மிகவும் சாத்தியமற்றது. மற்றொரு வழி, வடக்கு நோக்கிச் சென்று பின்னர் தென்கிழக்கு திசையில் பாபிலோனை நோக்கி கார்கெமிஷ் (துருக்கியில் நவீன கால கர்காமிஸ்) திரும்புவது. இந்த பாதை முந்தையதை விட சிறந்த நீர் மற்றும் உணவு விநியோகத்தைக் கொண்டிருக்கும். ஆனால் இது தோராயமாக 2,000 கி.மீ இருக்கும், இது முந்தைய விருப்பத்தை விட 800 கி.மீ அதிகம்.
விருப்பம் 1: எருசலேமிலிருந்து பாபிலோனுக்கு – நேரடி பாதை
விருப்பம் 2: எருசலேமிலிருந்து கர்கெமிஷ் வழியாக பாபிலோனுக்கு (நவீன நாள் – கர்காமிஸ், துருக்கி)
எருசலேமிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஆலயப் பொருட்களை நேபுகாத்நேச்சார் பாபிலோனிய கடவுளின் ஆலயத்தில் சேமித்து வைத்தார். பாபிலோனியர்கள் மர்துக்கை வணங்கினர்.
கிங்கின் படைப்புகளுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது
கிமு 605 இல் (நேபுகாத்நேச்சார் இஸ்ரேலைக் கைப்பற்றிய அதே ஆண்டில்) பாபிலோனின் மன்னரும் நேபுகாத்நேச்சாரின் தந்தையுமான நபோபொலாசர் இறந்தார். நேபுகாத்நேச்சார் தனது வெற்றியிலிருந்து பாபிலோனுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் பாபிலோனியப் பேரரசின் மன்னராக நியமிக்கப்பட்டார்.
இப்போது நேபுகாத்நேச்சார் இஸ்ரவேலிலிருந்து திறமையான மனிதர்களை தனது அரச சேவையில் சேர்க்க விரும்பினார் (தானியேல் 1:3)
கல்தேயர்கள் எழுத்து, கணிதம் மற்றும் வானியல் அறிவியலில் திறமைக்கு பெயர் பெற்றவர்கள் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு மேம்பட்ட உபகரணங்களும் இல்லாமல் அவர்கள் ஆண்டின் கால அளவை நிமிடங்களின் துல்லியத்துடன் கணக்கிட்டனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவுடன் டேனியல் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் கல்தேயர்கள் காலப்போக்கில் உருவாக்கிய மற்றும் கவனமாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அறிவுச் செல்வத்தை அணுக முடியும். ஆனால் முதலில், அவர்கள் அராமிக் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அது அந்த நாட்களில் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும்.
ராஜாவின் மேஜையில் உணவுப் பங்கை ஒதுக்கி, அவர்களுக்கு உள்ளூர் மொழியைக் கற்றுக்கொடுத்து, அவர்களின் பெயரை மாற்றியதன் பின்னணியில் உள்ள யோசனை, யூதர்களிடமிருந்து அவர்களை பாபிலோனியர்களாக மாற்றுவதாகும். நெபுகத்னேசர் நிர்ணயித்த அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் தானியேலும் அவரது நண்பர்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவுடன், அவர்களின் பெயர்கள் மாற்றப்பட்டன. தானியேல், கடவுள் என் நீதிபதி பெல்தெஷாத்சார் என்று மாற்றப்பட்டார். பெல் அல்லது மர்துக் என்பது பாபிலோனிய கடவுள். பாபிலோனிய கடவுளின் படி தானியேலின் பெயர் மாற்றப்பட்டது. நேபுகாத்னேசர் அதை உறுதிப்படுத்துகிறார் – அவர் என் கடவுளின் பெயரால் பெல்தெஷாத்சார் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் பரிசுத்த கடவுள்களின் ஆவி அவரில் உள்ளது. தானி. 4:8.
அனனியா என்றால் கர்த்தர் கிருபை காட்டுகிறார் என்று பொருள். அவருடைய புதிய பெயரான ஷாத்ராக் என்றால் அக்குவின் கட்டளை (உள்ளூர் கடவுள்) என்று பொருள். மிஷாவேல் என்றால் கடவுள் யார்? அவருடைய புதிய பெயரான மேஷாக் என்றால் அக்கு யார்? அசரியா என்றால் கர்த்தர் உதவுகிறார் என்று பொருள். அவருடைய புதிய பெயரான ஆபேத்நேகோ என்றால் நேகோவின் வேலைக்காரன் என்று பொருள்.
பாபிலோனியர்கள் தானியேல் மற்றும் அவரது நண்பர்களின் அடையாளம், மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் உணவுப் பழக்கவழக்கங்களை மாற்ற அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டனர், இதனால் அவர்கள் பாபிலோனிய அரசவைக்கு விசுவாசமாக மாறினார்கள்.
உங்களுக்கு ஏதேனும் பிரார்த்தனை கோரிக்கை இருந்தால், தயவுசெய்து எங்களைத் தொடர்பு கொள்ளவும். உங்களுக்காக ஜெபிக்க நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம். கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக.
Summary – Daniel 1 – Exile to Babylon
The article discusses Daniel’s exile to Babylon, referencing prophecies from Isaiah and Jeremiah that foretold this event. It highlights the consequences of disobedience by Judah’s leaders, leading to their downfall. Despite witnessing Babylon’s fall and the subsequent offer of freedom to Jews, Daniel did not return to Jerusalem.